Alejandro Gramajo le entregó al Papa un documento de 72 páginas que cuestiona el modelo económico y las políticas sociales del Gobierno.
Una delegación argentina visitó este fin de semana al papa León XIV, a dos meses del viaje que realizará a la Argentina entre el 8 y el 11 de noviembre. Durante una audiencia privada en el Vaticano, el Pontífice recibió un informe crítico sobre la situación social y las políticas del Gobierno de Javier Milei.
El documento llegó a manos del Papa a través de Alejandro «Peluca» Gramajo, secretario general de la Unión de Trabajadores y Trabajadoras de la Economía Popular (UTEP), quien participó del encuentro junto al cosecretario de la CGT Cristian Jerónimo, el titular de la UOCRA y secretario de Relaciones Internacionales de la central obrera Gerardo Martínez, la abogada de la UOCRA Marta Pujadas y el expresidente de la Unión Industrial Argentina Daniel Funes de Rioja.
La audiencia privada ocurrió este sábado, en el marco del IV Encuentro Sinodal Fratelli Tutti, que se desarrolla desde el jueves en El Vaticano y reúne a representantes de América Latina y Estados Unidos con el objetivo de fomentar el diálogo entre distintas regiones y sectores.
El informe que recibió León XIV
El documento tiene 72 páginas y lleva como título «Informe de los trabajadores y trabajadoras de la economía popular para su Santidad León XIV».
Aunque el texto no menciona por su nombre a Javier Milei, sí hace referencias al Presidente como «presidente» y al oficialismo como el «Gobierno de La Libertad Avanza».
En sus primeras páginas, el informe describe una «situación penosa y compleja» y reclama «atención y urgencia» para ponerle freno a un modelo que, según la UTEP, no solo implementa un plan económico sino que también profundiza estructuras de «desigualdad e injusticia».
El documento sostiene que ese proceso implica la «desintegración y desestructuración» de los tejidos sociales más elementales.
Uno de los apartados está dedicado específicamente al Gobierno de La Libertad Avanza. Allí, la UTEP cuestiona las políticas implementadas desde diciembre de 2023 y afirma que configuraron una redefinición del papel del Estado, con una menor capacidad de intervención, regulación y protección social.
Según el informe, ese esquema fortaleció una lógica en la que el mercado adquiere un rol predominante en la distribución de oportunidades y en el acceso efectivo a derechos fundamentales.
Educación, discapacidad y obra pública
El documento también cuestiona el financiamiento de la educación y plantea la situación de las personas con discapacidad como otra de las expresiones más críticas del proceso que atraviesa el país.
La UTEP señala además un «debilitamiento del federalismo», que vincula con el freno a la obra pública y con el traslado del mantenimiento y la reparación de infraestructura hacia las provincias.
Otro de los cuestionamientos apunta a la denominada «criminalización de la protesta en la Argentina libertaria».
Según el informe, las medidas de seguridad y las restricciones a las protestas constituyen «la infraestructura punitiva necesaria para viabilizar un ajuste económico de magnitud inédita».
El documento también aborda los desalojos exprés, el endeudamiento de las familias, las apuestas online, la ludopatía y el consumo de drogas.
Sobre este último punto, la organización advierte sobre el inicio cada vez más temprano en el consumo de sustancias.
El reclamo por el FISU
La UTEP dedica además un apartado al Fondo de Integración Socio Urbana (FISU), que financió obras en barrios populares y asentamientos.
El fondo se creó en 2019 y el Gobierno lo disolvió por decreto en 2025. Su administración quedó asociada a Fernanda Miño, dirigente cercana a Juan Grabois.
El documento cuestiona la decisión y la vincula con el impacto que, según la organización, tuvo el cambio de política sobre los barrios populares.
Después del encuentro con León XIV, la UTEP expresó su expectativa ante la próxima visita del Pontífice a la Argentina.
«Con inmensa gratitud en el corazón y una profunda esperanza comunitaria, le transmitimos que nuestro pueblo lo espera con los brazos abiertos para su histórica visita pastoral en noviembre», expresó la organización.
Qué dijo León XIV sobre justicia social y tecnología
Durante el encuentro, León XIV también expuso su visión sobre los desafíos sociales, económicos y tecnológicos.
El Papa planteó la necesidad de impulsar «modelos de desarrollo más humanos, sostenibles y solidarios» y llamó a fortalecer el diálogo entre gobiernos, empresas, trabajadores, universidades y organizaciones sociales.
Una parte importante de su discurso estuvo dedicada al avance científico y tecnológico.
«La cuestión decisiva no es simplemente si aceptamos o rechazamos determinadas herramientas, sino qué humanidad queremos construir y qué lugar tendrá en ella cada persona», afirmó.
También advirtió sobre el riesgo de «levantar una nueva torre de Babel» si el progreso tecnológico pierde de vista el bien común.
León XIV defendió una agenda de «responsabilidad compartida» y sostuvo que los desafíos actuales requieren cooperación y diálogo permanente entre distintos sectores.
«Escuchar las diferencias no significa eliminarlas», planteó el Pontífice, quien llamó a encontrar caminos comunes orientados al bienestar general.
El llamado del Papa a poner la justicia social en el centro
En otro tramo de su discurso, León XIV puso el foco sobre los principios de justicia social.
«Un orden social, económico y político puede considerarse verdaderamente humano cuando permite a todos, en particular a los más débiles, vivir una vida digna, sin dejar a nadie atrás«, sostuvo.
El Papa también llamó a fortalecer la negociación y el consenso para que «el progreso de nuestro tiempo no deje nuevas ruinas a su paso».
La reunión ocurrió a pocas semanas de la llegada del Pontífice a la Argentina, prevista entre el 8 y el 11 de noviembre, y dejó así un mensaje con dos dimensiones: por un lado, el planteo crítico de organizaciones sindicales y sociales argentinas sobre la gestión de Milei; por otro, la convocatoria de León XIV a construir acuerdos alrededor de la dignidad humana, la justicia social y el bien común.
(fuente: https://www.baenegocios.com/)
